قصصمن الباديه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسعدالله أوقاتكم بكل خير احبائي الاعزاء حبيت انقل لكم هذي القصص

واتمنى ان تنالاعجابكم وارجوا المعذره اذا حصل خطاء في نقل القصص
واتمنى ان اكون خفيفظللللللللللللللللل ...........

بناء شيوخ القبائل يعيشون معيشة مترفة ويحقق لهم ما يتمنونوكان بن هذال شيخ قبيلة عنزه يوما من الأيام مع والده وعرض عليه ان يزوجه عدة فتياتمن فتيات القبيلة لكن الولد كلما عرض عليه واحدة رفضها دون معرفة السبب فقال لهوالده ذات يوم ((ليتك ما تبي بنت الدويش ))وذلك امعانا في اهتزائه بابنه الذي رفضبناتالقبيلة دون ان يوضح السبب واستبعاد لتحقيق طلبالولد وشدة الأعجاب بالدويش شيخ قبيلة مطير . فما كان من الولد الا ان اصر ان يبحثعن بنت الدويش التي يضرب بها المثل في الحسب والنسب ويصر على الا يتزوج بغيرهاوانتهج نهج غريب في البحث عنها .اذ ذهب الى والدها وجلس عنده ((فداوي )) وبعد اناكرم الدويش ضيفه وبقي في ضيافته عدة ايام سأل الدويش ضيفه عن حاجته .

فقال ولدابن هذال اريد ان اعمل مع العمال قال الدويش وما الصنعة التي تحسنها قال ((حشاش ))اي يحش للخيل فقال له الدويش اذا اذهب مع الحشاشين .
وكان يذهب صباحا ولا يعودالا في المساء وحين عودته يجد الدلال على النار وبها القهوة فيتقهوى .الا ان ابنتالدويش رأت ان الحشاش حينما يرجع يديه تصب دما وهذا دليل على ان الولد ليس عاملاوانما ابن عائلة كرام انزل نفسه منزلة ليس له لحاجة ما .
فعمدة ذات يوم الى انتسكب القهوة من الدلال لترى ما يصنع الحشاش حينما يعود من عمله .وحينما وصل ذهب الىحيث القهوة ووجدها فارغة واباريق الماء مفرغة ولم
يستطع ان يذهب الى خلف الرواقحيث احترام العائلة .

المســعد اللي ما ســرى الليلحشاش.............عقبا الحيــا يمشـي على كل منقـــود

قم ســو فنجــال ترىالـراس منــداش......ياشــوق من من قرنه على المتـن مرجود
الله على من قـــدمقطـــاع الأنفــــاس............ ذود مغاتيـــر ويبـرى لهن ســـــــود
مرباعهاالصمـــان تبعــد عن الطــاش .........ومقطـــانها دخــنه اليا صــرم العود
ومعلــذة الدنيا معــاميل وفــــراش.......... وصينة يركظ بهــا مثــــلمســــــعود

فما انسمعت به صاحبة المنزل حتى قالت للشيخ ((الدويش ))العبد مسعود من هو عبده قال عبدابن هذال شيخ عنزه قالت اذا فداويك ابن ابن هذال ,

احشم ضيفك فهو ليس بحشاشوانما وراءه امر ما فلما اصبح قال الدويش له ابشر بما طلبته البارحه ذود مغاتيرويبرى لهن سود وراعية البيت .
وهكذا حقق الله امنيته وفاز بنسب من اعز الأنسابوربط بين القبيلتين بهذا النسب . هاهي شيم العرب

===============


كان عندأحـد رجال الباديه خادمه ولها طفل صغير , وفي أحد الأيام عادت الـخادمه من المرعىلغرض ما!!!!!!!!!

طبعا في غير موعدها ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ فوجـدت في البيت رجـلاً عندزوجـة مخـدومـهـا في حالة غير شرعية فعـادت أدراجـهـا مـسـرعـة , إلا أن الـزوجــهاعــتقدت أن الخـادمـه سـوف تخــبر زوجـها بالأمر ,!!!!!!!!!!
فلمّا عاد زوجـهاألحـت عليه أن يبيع الخـادمـه وتحـجّـجـت بحيلتها بأنها لم تعد تنفع للعمـل .!!!!!!!!!!
فقال جهزي الناقه للرحيل فسـرى الرجـل لـيلاً بالخــادمـه ليبيعـهـاصـباح اليوم التالي وأبقى على ولـدها عـند زوجـته ,
والخـادمه في صـدمه لا تعرفما هو ذنبها ؟ !!!!!!!!!!
وفي أحد الأوديه جلس ليأخذ قليل من الراحه وهي جالسهرأت البرق اهتاضت وقالت.......

كـــريـم يـا بـرقٍ عــقـبـنـا عـلـىاهــلــنـا **** جـعــله عـلى دار الــغــريـر يــلــوح

لا عـــوّد الـلــهنـكـسـتـي من رعــيْـتـي **** يومٍ نــكســت ابغي غـدا وصـــبـــوح
ما يـسـتـويطــفلين طــفـلٍ عـلـى امّــه **** وطــفـــلٍ يـعـاجي مـا بــقــالـه روح
ومايسـتوي غرسين غرس مهمّل ****وغرسٍ عـلى عـيـدٍ ومــــــاه يـــفـــــــوح
ولايسـتـوي رجـلين رجـل على الشـقـا ****ورجــلٍ عـلى جال الــفـراش ســدوح
ياويـلنا من طـبّة الـسـوق باكر **** هــذا يــسـاومـنتوهـي وذاكيـــــــــــروح

==============


يقال ان رجلتزوج بأمرأه وكان يحبها حباً عظيماً وهي تبادله نفس الشعور .

وكان يعيش مع الرجلفي نفس البيت امه وابيه .
وبعد مرور عدة شهور على الزواج طلبت الزوجه أن تزورأهلها ، فلم يمانع الزوج بل أيدها على صلة أرحامها واذن لها بالزياره . .وحين تأخرتفي العوده من اهلها أرسل الرجل اخاه الصغير لزوجته وابلغه أن يقول لها لما كل هذاالتأخير ، إلا انها لم تعطه الجواب الكافي ..وبعد فتره وجيزه أرسلت الزوجه مرسولإلى زوجها لتخبره بمانع تأخيرها عند أهلها.. وجاء المرسول إلى الرجل وهو يحمل رسالهشفهيه يقول إن (فلانه) تقول أخبر (فلان) إذا اراد أن أرجع إلى البيت أن يخرج والداهعن البيت أو أن يخرجني أنا في بيت آخر بعيدا عن والديه....
فقالالرجل هذه الأبيات.....

علمت ملهوف الحشا مرسـل لـي ..... رسالـةًمابشرتنـي بلامـاه

يبي يبعد منزلي عـن هللـي ..... ما أقبلك يالمرسول لانتهولاايـاه
أمي وأبويه مالهـم غيـر ظلـي .... وإلا أنت ياداف الحشى الظلتلقـاه
أمي ليـا شافـت خيالـي تهلـي .... وإلا الغضي لأشاف غيري تحـالاه
أربعاسنين وصدرها عيشةً لي .... وألعب على المتنين و قول يايـاه
وأبوي ماله عن سناالقيض ظلي .... وإلا الغضي لا دور الظـل يلقـاه

===============


كانتالشاعره نورة الحوشا تعيش مع زوجها عبود بن علي بن سويلم وقد وقع بينهما خلاف ادىالى طلاقها طلاقا لا رجعة فيه وبعد الطلاق تقدم الكثير طالبين الزواج منها حيث انهاامرأة جميلة ومن عائلة معروفة وقد رفضت الزواج بعد زوجها عبود الذي كانت تحبه وترىفيه مواصفات الرجل المثالي وذات يوم كانت تسير على طريق يمر بمزرعته وبصحبتهاأولادها منه عندمامرت بمزرعته رأته فوقفت على ناحية المزرعة وانطلق الاولاد للسلامعلى ابيهم وبقيت تنتظرهم الى ان رجعوا اليها فأخذتهم واكملت مسيرها وقد تذكرتايامها معه وتذكرت من تقدم الى خطبتها بعد طلاقها ورفضها لهم.....

فقالت قصيدةمؤثرة مطلعها :

يا عين هلي صافي الدمع هليـه .... واليا انتهى صافيه هاتي سريبـه

يا عين شوفي زرع خلك وراعيه .... شوفيمعاويده وشوفـي قليبـه
مـن أول دايـم لرايـه نماليـه .... واليوم جيتّهـم علينـاصعيبـه
وان مرني بالدرب ما اقدر احاكيه .... مصيبة يا كبرها مـن مصيبـة
اللييبينا عيـت النفـس تبغيـه .... واللي نبي عيا البخت لايجيبـه
===============

واحـــــد من الناس ركّب في بيته (( دش )) >>> طبقفضائي

وزعـــــلوا عليه جماعته ... واستنكـــــروا فعله ليه تجيب الدمار والخرابلبيتك ؟؟؟؟؟
وهو أذن من طين والثانية من عجيـــــن
ومـــــــرت الأيام 00
ومــــــرت الأيام 00
ومـــــــرت الأيام 00
وفي لحظــة القرارالأخيـــــــــر وبعد تفكير طــــــويل نزّل الدش واخذ الريسيفر ((وولّــــع فيهم )) .... وجادت قـــــريحته بهالأبيات ........

في لهيب النار برمــــي بالجزيره ** لين تعلن بالخبر داخللهبها

هي عميلة بوش مع بأول وزيره ** تنقل الأخبار عن نكبة عـربها
اخبري عنبوش من وسط السعيره ** واخبريه إنك رمادٍ في حطبها

================


يقال أنشاباً عشق فتاه وهي أحد جيرانه يعرفها منذ الصغر وهي طفله وعندما كبرة وكبر هوتملكهم العشق جميعاً ذهب هذا الشاب فتره من مدينته الى مدينه أخرى ليكمل دراستهوحين عاد في أحد الإجازات وهو متلهف للقائها تفاجأ بقول أهلها أن جيرانهم قد رحلومنذ أيام ولا يعرفون أين رحلو بحث وسأل بدون جدوى مرت السنين وتخرج هذا الشاب وأصبحمدرساً وقام بالتدريس لعدة سنوات وفي أحد الأيام أبتسم أحد الأطفال في المدرسه .. وشاهد ابتسامتها على وجه هذا الطفل وبعد التأكد عرف أنه أبن عشيقته ..........

وقال هذي القصيده ......

غابت ثمان اسنين حل وترحال @@ غابتثمانٍ كلها مدلهمه

قضيتها بالحب والشوق رحال @@ وحب تحدى كل يأسها وهمه
سألتعنها اسنين وشهور وليال @@ ولافيه فج ألا وجهة يمه
وعقب الثمان الي تعبها برىالحال @@ جاب الزمان الكارثة والمطمه
جاني ولدها مبتسم بين الأطفال @ @ ومنبسمته ذكرت أنا بسمة أمه
شفته وصاحت في داخلي كل الآمال @@ بصوت عجزت بكتمالأنفاس المه
وركظت له ودمعي على الخد همال @@ ومن كثر شوقي قمت بالحيلأظمه
ولحظة حظنته والطفل في يدي مال @@ شمية ريحتها على أطراف كمه
وأستسلمةنفسي مقادير الأهوال @@ وتم الضياع وأكدت لي متمه
واليوم بنت الناس في بيت رجال @@ وحباً على غير الشرف لي مذمه
ليت الغياب الي شغل غربتي طال @@ ولا دور العاشقعلى حرق دمه
مجبور أعود وأشتكي كل الأميال @@ وبنفس حزينه كائبه مستهمه
ويرجعغريب مسكنه بر وأرمال @@ يموت يحيى يندفن مايهمه
=============

هذه قصيدةللشاعر رشيد الزلامي وهو في الجيش الكويتي في مصر بعدما حصل على شخص سيبالسعوديين


الله من قلب به النار تشتب................. هبت وشبت واستمرتشبوبه

قلبٍٍ غدى للهم مارد ومشرب ...............وما ضاع من هم العرب راحصوبه
همٍ على ربع وهمٍ على شب .................باليوم والساعة همومهتلوبه
والله من عينٍ تصب العبر صب................. صب القليب اللي تدالجغروبه
ياعبيد أنا مانيب ضبٍ ولد ضب............... يصبر لما يسمع وينفخذروبه
أنا عتيبي عريبٍ معرّب ................. .....لي ماقف كل الجميعشهدوبه
من سب داري قلتله شب ثم شب ......... وأرخصت روحي دون داري جلوبه
لوأتعبن سبابها واتعذب........................ صبرت من شأن الوطن للعقوبه
والسجنماهو عيب شيء مجرب ................. لعلم المسجون ماهي ذنوبه
يلومني خبلٍ إلاتغرّب........................ ينسى الوطن خسروا هله يوم جوبه
فوده مع الظفرانصفر مكعب................. غطيس قلبٍ لذة النوم دوبه
وأنا على كل الجنوب اتقلب ................. ما ذقت حلو النوم يوم اهتنوابه
واقنب قنيب الذيب في رأسمرقب........... من حر مابه قام ينهش جنوبه
يحيني الغربي عصير إلا هب ................. ريح الديار الطاهره هبوبه
هواها مكسبي يومنكسب....................اخير من ريح البحر والرطوبه
عسى السحاب اللي من العصرينصب........ دلّت هماليله وهبت نصوبه
يسقي وطن راعي العقال المقصب ........... نجد العزيزة وغرب نجد وجنوبه
ياديرتي ما تقبل الشتم والسب ................. يامنبع الإسلام دار العروبه
يفوز مذهبها على كل مذهب................. وعلىمقلبت المذاهب عقوبه

================


كان فيهرجال له ابن بار به ... ولكن الابن صاحب اسفار واعمال كان الابن أذا سافر أوصىنساءه ببر أبيه فهذا مطلب وواجب علينا تجاه الاباء ... ولكن الزمن يعكس لنا في بعضالاحيان غير ما نريد ... وكان الواقع عكس ما يريده الشخص النساء لم يقومن بالواجبتجاه الاب ... والابن غائب والوصية التي اوصى بها الابن لم تنفذ .... والاب تكدرحاله وصبر وصبر حتى نفذه صبره

من تصرفات بناته ...
فأرسل هذه القصيدة الىأبنه :

الا يا ولدي وإن غبت عني جفنني ... خبيثات ناقصات عهـد الوثائـق

يا بوك زودت المواطـي بثالـث ... وغديت كني فيقليـب موايـق
أبيك توصي بي الحي يروف بي ... حفي إلما يلحـق العمـرعايـق

وبعد ماوصلت الابيات تكدرحال الابن وضاق صدره .. وتعجب من تصرفات أخواته فعاهد بالله ألا يفارق ابيه ما دامعلى قيد الحياة وترك الاسفار لقضاء حق الابوة

ووجهة هذه الابيات لابيه ......

علامك كفيت النار ضيقت صدري ... بقولتك كني فـي قليـب موايـق

ما دمت حي لك على رأس مرقب ... طويل الذرا عسر على كل وايـق
دينتنـي ديـنوأنـا ميسـر بـه ... وكل فتى ما يوفـي الديـن بايـق

================


( جوزاء ) واختها ( سمراء ) , من بنى عبدالله من العضيلات من قبيلة مطير , وكنّ كأمثالهن مننساء البادية يتنقلن مع أهلهن في ربوع الصحراء , حسب مايطيب لإبلهم وأغنامهم منمراعى مابين الجبال والأوديه والمراعى الخضراء المزهرة في ضواحى ( المهد ) تقدمبطلب الزواج منهن رجلان يسكنان ( جدّة ) , وتزوجن وانتقلن مع أزواجهن إلى حياةالمدن , لكن جوزاء مارغبت ولم تانس بحياة الحضارة والمدن , وتفضل االبداوة والبرورؤية الأعشاب , وحنّت إلى حياة الباديه وصفاتها , وتمنّت الخروج من المدينه بأسرعوقت ,

وقالت هذا الابيات....

يابوي ياوجدي مع الصبح مطلاع ... وجد الظمايا اللي على الماء حيامى

داجن وراجن ثم راحن مع القـاع ... ما قدمهنغير الدّرك والمظامـى

وعندماسمعتها أختها ( سمراء ) قالت أبياتاً ترد عليها , وتذكر أن البداوة راحت , وأنمافيها إلاّ الشقاء والتعب , وتطلب منها أن تستمتع بالراحه بعد أن تخلصت من حياةالبادية . فقالت هذي الابيات ....


يابنت حطّي فوق شاهيك نعنـاع ... وخلّي البداوة والبلش والجهامـى

ترى البداوة ماتجي لك بالأسنـاع ... عسرة ولاتبني لأهلهـا سنامـي
رحتى تجيبين الحطب والبهم ضاع ... واليا الغنـم امـلاوذةبالظلامـى
وإلى رجعتى للعرب عقب مفزاع ... وليا ضيوفك مشتهيـنالطعامـى

[/center


]================



تذكرالروايه ان شاعر الغزل الشهير محسن الهزاني قد حرص على ابعاد ابنه الصغير البالغ منالعمر ست سنوات عن الشعر والغزل خوفا عليه ،فكان يغلق عليه البيت ، وفي يوم منالايام جاءت فتاه جميله لزيارة والدته من فتيات الجيران فسأل امه : من هذهالفتاه؟؟؟ فقالت الام كي تبعده عن الاعجاب با الفتاه : هذي رأس الذيب ! فقال الطفلساخرا :


الذيب مالــه قذله هلهليـه ... ولاله ثمـان مفلجـات معاذيب

والذيب ماتمشطه با العنبره ... لا واهي من مرقده في حشاالذيـب

فذعرت الام مما قال الطفل الذي لميختلط با النساء ولم يصل بعد مرحلة البلوغ حتى يتغزل باالفتيات وينضج ويقول الشعر! وشكت الأمر إلى والده الذي حرص بعد ذلك أن يذهب بطفله إلى ((المطوع))عله يتعلم شيئاينفعه من القران ومبادي الدين والكتابه والقراءه وعندما راجع المطوع حروف الهجاء معالطفل فوجئ با جاباته!!!!


فعندما قال ((قل الف)) رد الطفل::

الف وليف قبل امس شفنــاه ... غرو يسلي عن جميـعالمعانــي
فقال((قل باء)) فا جاب الطفل::
الباء بقلبي شيــــــــــــد القصر مباه ... وادعى مباني غيرهممرهماني
فغضب المطوع وقال : قل طاء يا ولد _فاجاب::
الطاء طوى قلبي من البعد فرقاه ... ويا جعل يطوي قلبكاللي طوانــي

غضب المطوع ولماجاء ابوه كي يا خذه من عند المطوع اخبره بما جرىوقال له : ((ولدك هذا مافيه طب وليسله دواء )) وانه مولع با الغزل مفتون من صغره بالحسناوات . ولا بد ان تبحث له عن حل .. اخذه والده وانتبه له وحافظ عليه خوفا من ان يجره الغزل والعشق الى ما تحمدعقباه ، وبعد ما كبر زوجه من معشوقته التي احبها


================


مرشدالبذالي شاعر معروف وبارز توفي تقريبا قبل 35 سنه كانت له قصه واورد فيها قصيدهطويله وكان مرشد نازل في مدينه وهو كان بدوي ومتعلق بالبداوه ويدور الفرص علشانيطلع للبر ويتذكر حياة البداوه بماتحمله من صفاء النفوس وترابط ومعزه وكان كل ماطاحالربيع يطلع للبر ويتماشى ويسير على البدوا ويسولف معهم فالباديه معدنهم اصيلويرحبون بالطرقي ولايسالونه عن حاجته ويكرمونه .

المهم طلع مرشد في وقت ربيعوكان يلقط الزبيدي لحاله ولاحوله احد متشطر عن قطين بدوا حوله يوم درى لاهاك البنتمع غنمها خجلت البنت واستحت وفي ذلك الوقت كان العفاف والاصاله قويه في قلوب الناسفلايمكن ان حتى يفكر مجرد تفكير بمايمس الحياء نشدها مرشد من اي العرب هي وعن اهلهاويقول كانت من شدة حياءها مطمنه راسها وتفرقع اصبعه اذا ناظرت , درت ان مرشد طرقيولاهو من اهل الديره وسالته عن حاجته قالها جاي اتمشى والقط زبيدي شافت البنتالزبيدي اللي مع مرشد قليل وعطته البنت بعض الزبيدي اللي معها وقالت حنا قريب منالديره واي وقت نبغى الزبيدي نحصله اما انت جاي من بعيد ومتكلف المهم اخذ مرشدالزبيدي سالها مرشد قال انتم مبطين هنيا قالت لنا حول خمس سنوات راحت البنت من عندمرشد وتعلق قلبه بها قعد مرشد في البر يومين ورجع للديره وقص قصته على واحد مناخوياه ووصف مرشد حياء البنت وعفتها وحسن منطقها وكلامها نقد علاه رفيقه وقال انتفاضي للعلوم هاذي لا تلقيها بال البنات واجد والعشق واجد تلقى غيرها ملايين .
رجع مرشد بعد حوالي ستة شهور لنفس محله ونوى يخطب البنت من اهلها واخذ كسوهوقهوه وغيرها وراح يم اهل هاك البنت يوم جاء لمحلهم اليا هم شادين ولا يدري مرشدوين ديارهم وزود على كذا انه بعد ماعرف اسم اهل البنت قعد مرشد والندم يقطعه ومرعلى مكان لقاءه بالبنت وتذكر جميع ماجرى بينهم من كلام ولم ينم تلك الليله والليزاد في حزنه اصوات الذيب اللي تشعر بالوحده والغربه اصبحه الصبح وماطاب عينه نوموتمثل بقصيده طويله ......منها هذه الأبيات.......

البارحه جاوبت لي حس عاوي ***ذيباعوى جاوبت بالصوت واياه

ذيبا يجر الصوت كانه خلاوي ***وياقلبي اللي جاوب الذيببعواه
والصبح بانت في ضميري اهاوي**جريت صوتا ليت خلي توحاه
يادار ماشفتيضبّي المطاوي ***اتلا علامي به غشنك رعاياه
وانا على شوف الحبّيب شفاوي **كانههنيا خبريني بمسساه
قالت لي الاوطان قلع ضحاوي ** اليوم راس الرجم هذاتوطاه
امسى هنيا واصبح اليوم ناوي ** يتلي سلف بدوا بعيدا معشاه
كشف لهم برقاسديدا عشاوي *** يخيلونه يم خشم المسناه
يبون مرباعا بهاك الحراوي **** اليا زافزملوقه وشبعت رعاياه
اخذ الخبر ماهوب خرص وهقاوي ** اعطيك علم صويحبك وينتلقاه
ادنى مرابيعه بخشم الصداوي ** وبيوت مقياضه بقريه مبناه
مير اطلب اللهلو صوابك مخاوي ** كم واحدا قبلك عشيره تمناه
يالعين ماينفع كثير الشكاوي ** الاعلى اللي دبر الغيث وانشاه
ياونتي ونة وحيدا جلاوي **** اللي سبب دينه من ادنىدناياه
ولا خلافه من يحل الدعاوي ** لا صار ربعه منه تبا المثاراه
عليك يالليلك بقلبي مكاوي ** ثلاث كويات هوادي وعرقاه
عقبه فقدت من المنام الحلاوي **وحتىمتاعي قامت النفس تجفاه
يا لايمي لعل مالك عراوي **** بلاه ما ولعك بالحبحلياه
من لايعرف الحب عنده دعاوي ** يشره على راع الموده ويشناه
ويقول هذا فيمماشيه غاوي ** وحنا ندل الدرب والحمدالله
يالله عسى مثله كثير الهزاوي ** يبلاببلوى من لسانه تهزاه
حتى يعرف ان المحبه بلاوي ** ويشوف مثل اللي من الحبشفناه
عساه يبلا في محبة حياوي ** حب الهنوف اللي يحده على اقصاه
تفرى ضميرهفريّ دلو الرواوي ** اليا صفقاها الجال من حد ملقاه
اليا لجلجته بالنظير السهاوي ** كلامها لبيه عن قولتن هاه
كلامها للقلب مثل المداوي **** اللي عرف علة مريضهوداواه
ياربي اني بالتفاتك رجاوي *** تلم شمل الولف من عقب فرقاه
لوتنفعالفزعات ولا النخاوي ** على المحبه كان كلا نخيناه
مار الرجاء والياس صار متساوي ** ياقلبي اصبر في تدابير الاله
لو مابقي في حالك الا شلاوي ** مادبر الوالي علىالعبد يرضاه
:منقول

لقد قضيت وقتاً ممتعاً بقراءتي لهذه القصص الموشحة بأبيت شعرية رائعة .

تسلم أخي الكريم "ابن جري" على ما جدت به علينا .

تحياتي لك

أخي العزيز أبن السلامين الف الف شكر لقداتحفتني بمرورك الكريم